প্রফেসর ড. আবুল হাসান এম. সাদেক এই প্রবন্ধে আধুনিক রাষ্ট্রবিজ্ঞানের 'সুশাসন' ধারণাকে ইসলামী শরীয়াহ ও রাসূল (সা.)-এর প্রশাসনিক কাঠামোর আলোকে বিশ্লেষণ করেছেন। তিনি দেখিয়েছেন যে, সুশাসন কেবল একটি প্রশাসনিক পরিভাষা নয়, বরং এটি আমানতদারিতা এবং স্রষ্টার কাছে জবাবদিহিতার একটি বহিঃপ্রকাশ।

প্রবন্ধের প্রধান আলোচ্য বিষয়সমূহ:

• আমানতদারিতা ও দায়িত্বশীলতা: রাষ্ট্রক্ষমতা বা প্রশাসনিক পদকে একটি 'আমানত' হিসেবে গণ্য করা এবং এর প্রতিটি সিদ্ধান্তের জন্য জনগণের পাশাপাশি মহান আল্লাহর কাছে জবাবদিহিতার গুরুত্ব।
• ইনসাফ বা সামাজিক ন্যায়বিচার: জাতি-ধর্ম-বর্ণ নির্বিশেষে আইনের শাসন প্রতিষ্ঠা এবং দুর্বল ও মজলুমের অধিকার রক্ষায় ইসলামের আপসহীন অবস্থান।
• শুরা বা পরামর্শভিত্তিক প্রশাসন: একনায়কতন্ত্রের বিপরীতে পারস্পরিক পরামর্শের (Shura) মাধ্যমে রাষ্ট্রীয় সিদ্ধান্ত গ্রহণের আবশ্যকতা, যা স্বচ্ছতা ও জনমতের প্রতিফলন নিশ্চিত করে।
• দুর্নীতিমুক্ত সমাজ ও নৈতিকতা: সরকারি সম্পদের যথাযথ ব্যবহার এবং স্বজনপ্রীতি ও ঘুষমুক্ত প্রশাসন গড়তে ইসলামী নৈতিকতার প্রয়োগ।
• সেবামূলক দৃষ্টিভঙ্গি: শাসককে জনগণের 'সেবক' হিসেবে সংজ্ঞায়িত করে জনকল্যাণমূলক রাষ্ট্র (Welfare State) প্রতিষ্ঠার দিকনির্দেশনা।

ড. সাদেকের এই প্রবন্ধটি সমকালীন বিশ্বের প্রশাসনিক সংকট নিরসনে মহানবী (সা.) ও খোলাফায়ে রাশেদীনের শাসনপদ্ধতির প্রাসঙ্গিকতাকে অত্যন্ত যৌক্তিকভাবে উপস্থাপন করেছে।

মূল শব্দসমূহ: সুশাসন, ইসলামী রাজনীতি, জবাবদিহিতা, ইনসাফ, শুরা, জনকল্যাণমূলক রাষ্ট্র, এশিয়ান ইউনিভার্সিটি অব বাংলাদেশ।